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周东说念主入侵商朝，本东说念主看成商朝百姓自居，可能有些单方面觉得周东说念主即是白东说念主。

事实上，商周之际其时可能存在一个雄壮的白东说念主政权，位至今天的阿尔泰山隔邻，其领袖是西王母，国号是昆仑山。

而周东说念主主体可能来自成齐平原和附进地区。

周东说念主是借助了中亚阿尔西洋王母国度的力量才推翻商朝，而且最终只是称王，也即是周朝自觉得是西王母国度的藩属国云尔。

周朝立国百年之际。

周穆王自后又回到了阿尔泰山拜见西王母，合手臣子礼仪。

由始至终，周朝本事，周东说念主自觉得是西王母国度的东方殖民总揽者。

是以说，其时的周东说念主表层可能是阿尔泰山的白东说念主，关联词周东说念主主体可能是来自成齐平原和附进地区。

著名的三星堆是周东说念主祭祀的主场。

三星代表神创造的三大东说念主种。

而周东说念主主体能够是黄东说念主的分支之一，自后跟着场面泛动，周东说念主成了最早的混血群体。

周东说念主主体以黄东说念主分支为主，自后在第三代东方黄东说念主源幽部落长入中国的本事担任祭祀的任务。

周东说念主主体发源于三代源幽部削发削发展到第四代雷州半岛的电部落之间的本事。

第三代源幽部落也曾趁着其时西方地脉断裂，黑东说念主白东说念主大体上相互陨命大伤元气之后，东方黄东说念主反而从头发展壮大以致险些长入众人。

由于其时的源幽长入众人，三大东说念主种要辘集祭祀，其时的源幽部落的魁首胶指派了其时的黄东说念主分支领袖孟涂兴修了三星堆宗教中心。

三星堆是最早的众人三大东说念主种朝圣的场地地。

源幽部落也曾长入众人，不外源幽不单是是中国东说念主的先人，事实上亦然日韩乃至大部分东南亚等地的黄东说念主的共同先人。

其时，周东说念主的先人即是孟涂携带下最早修复三星堆的黄东说念主分支。

自后跟着本事发展，周东说念主扩张到成齐平原和附进地区，然后又和西边的阿尔西洋王母国产生了相干。

应该是说，一启动，源幽壮大以致长入众人的时候，三星堆的周东说念主原来即是起着相干三大东说念主种，长入众人祭祀的迫切使命。

其时众人三大东说念主种朝圣，重振旗饱读得朝着三星堆毕恭毕敬，也带来了众人各地的贡品。

三星堆也见证着上古众人三大东说念主种长入于黄东说念主源幽的盛况。

是以说周东说念主原来就意识西边的西王母国。

自后，跟着本事推移，第三代东方黄东说念主成就的源幽启动稳固。

跟着源幽的稳固，众人三大东说念主种的长入也启动土崩说明。

运用祭祀的周东说念主先人也失去了职位。

这即是周东说念主纪录中的夏朝稳固，先祖失辞职位的事情。

夏朝历史上的原型可能是粗鲁本事长入众人的源幽。

由于源幽历史上并不叫夏，而商朝事实上在源幽苍劲的时候根底不敢北上，只是看成一个源幽的南边分支安宁苟着。

是以说商朝也从来莫得推翻过夏朝。

如若说夏朝的原型是源幽的话。

当商朝的先人南边雷州半岛的电部落从头北上成就商朝的本事，源幽早已稳固而土崩说明。

如若源幽莫得稳固而土崩说明，南边的电部落根底不敢北上，也不行能成就商朝。

电部落是第四代黄东说念主，不行能打得过第三代东方黄东说念主源幽。

源幽部落的黄东说念主是第三代黄东说念主，虽说比第一代激流前的神级战神黄东说念主差远了，也比不外阿尔泰山隔邻的二代半神黄东说念主，关联词在神大体离去了确其时妥妥得吊打全东说念主类。

如若不是源幽照旧十足稳固，电部落根底莫得勇气北上。

而在电部落北上成就商朝的路上，由于源幽其时留传的周东说念主主体祭祀的东说念主群在成齐平原和附进地区，两者并不突破。

虽说周东说念主主体祭祀的东说念主群照旧失去了雄壮的源幽的卵翼，关联词他们回来投向了西方的中亚阿尔西洋王母国。

自后，周东说念主在西王母国的匡助下推翻商朝。

而在商朝成就之后，由于周东说念主并不听令于商朝，两者偶尔还发生了突破。

而且周东说念主在西王母国的匡助下屡次和商朝作战，直到自后商朝的妇好大捷了周东说念主联军。

周东说念主才消停了很多年。

商朝成就之后的周东说念主，是由西王母国指挥下的六大集合国联军之一，是商朝的世仇。

这个也曾见证着黄东说念主源幽长入众人的祭祀中心三星堆的祭祀们的后东说念主欧洲杯体育，在商朝成就之后反而就成了最早的带路党。