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历史上与江西关连的几次首要东说念主口迁移

中国历史上的东说念主口迁移范畴精深、散布无为，对中国历史的发展产生了久了影响。侨民一方面促进文化的传播，另一方面又使不同地域的文化互相一样，产生新的文化，鼓吹文化上前发展。江西，是中国历史上的热切侨民集散地，在中国侨民史上占有热切地位。

客家东说念主聚居区（江西省档案馆馆藏）

公元前221年，秦始皇派兵60万“南征百越”，公元前214年，秦始皇再派兵50万“南戍五岭”。秦军兵分五路，进程鄱阳湖流域的鄱阳、余干和赣江流域的南康，湖南南部的九嶷山等地，向今天的福建和广东、广西地区进攻。为了保抓岭南地区的踏实，秦始皇敕令进攻岭南的将士留守当地“屯戍”，还从华夏向岭南地区大宗侨民。此次移动开启了全国上最大汉民系“客家东说念主”的移动史。由于“楚汉争霸”的战乱，论千论万的秦军士卒回家气馁，只得“与越杂处”，启动了外来客在赣的重荷创业路。

中国自四世纪以后的一千多年时辰里，基本是一个动乱接着一个动乱，从不啻息，大的动乱至少有三个：西晋末年的“永嘉之乱”、唐中后期的“安史之乱”、北宋末年的“靖康之乱”，这些战乱大齐发生在华夏地区。“群雄争中土，黎庶走南疆”，居住在黄河流域的华夏汉民，不胜哑忍战乱之苦，纷繁向那时战乱较少、相对安详的南边移动，而江西就是他们选拔的最好落脚点和安家地。

江西既是朔方汉东说念主的南迁地，亦然热切的东说念主口输出地。德安“义门陈氏”衍生于唐宋本领，到北宋时，历15代，东说念主口达3900多东说念主。嘉祐七年（1062年），经文彦博、包拯谏议，宋仁宗下诏令其分庄，分大小291庄，主要散布在江西、安徽、湖南、湖北、福建、浙江、江苏、河南、山东、四川、广东等地。“义门陈”开枝散叶，衍生甚众。

自南宋以来，江西一直是南边热切的东说念主口输出区。有东说念主在查阅湖南三千多部族谱后作念出统计：60%的族谱称于元末明初自江西徙居，主要来自吉安府的泰和、庐陵、吉水和南昌府的丰城、南昌及瑞州府的高安诸县。“居楚之家，多豫章籍”，这就是“江西填湖广”。鄱阳瓦屑坝和南昌筷子巷成为侨民集散地，明洪武年间从江西迁出的侨民就达214万之多。江西不断向外侨民，使长江流域东说念主口获取复苏，为中汉端淑的陆续和发展作念出了巨大孝敬。

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